东方赤子网讯：画画这个艺术行，悟性和爱好是第一位的，也就是古人讲“天份第一，功夫次之”。黄若愚就是一位爱艺术而悟性又很高的艺术家。
   为了自己的艺术做他喜爱的事情，黄若愚以“澹泊”的艺术家心态不为名利困扰，生活简单不囿于地位和名头，笑口常开不为杂念所累，勤劳智慧潜心于艺术登攀。一九九五年他辞去了大学教书的公职抛弃了许多光环，在同事们的惊叹和羡慕声中到体制外做了一名职业画家，远洋欧洲漂泊海内外专职画画去干他喜爱的事情。

   几十年来，黄若愚耐得住寂寞废寝忘食投入到对油画的创研，刻苦探究中西方油画大师的成功经验，领悟油画大师们油画技艺奥秘，借大师之长来充实自己的艺术内涵，几十年的绘画艺术实践练就了他不断探索创新求变的创作理念，提高了扎实的造型能力和油画表现内涵。
   黄若愚一幅幅用西方绘画笔韵，编织出东方新变化艺术内容的油画作品，蕴含着他对西方现代绘画和中国传统艺术的深度修养，在油画技法中融入中国民族艺术传统画法，兼收并蓄中形成了自己的油画艺术特点，使他的绘画风格在油画民族化方面有了根本的改变和突破，他的油画山水风景作品是用西方的油画技巧描绘祖国壮丽山河的艺术篇章。
   黄若愚的油画构图中有中国画构图的散点透视，也有印象派构图上的随意；使用油画笔如同国画用笔腕力娴熟勾画出线条苍劲挺拔，点剁出的笔触充满力度色块厚实；油画刀运用的平侧刚柔相济，果断肯定变化莫测，细腻处如同中国工笔画彩墨渲染水渗彩韵，粗犷处类似写意国画大小斧劈皴法神工。

   黄若愚在他的油画山水创作中大胆运用色彩元素，不拘中国传统绘画法则地将油画色彩作为描绘中国山水风景的造型形式，用印象派的画法作为营造艺术效果的油画语言。在黄若愚的油画山水风景画中油画颜料堆涂的层次分明，粗重之处质感表现如同金石物体铿锵有力震撼肺腑，稀薄之处可露布纹肌理如同行云流水飘逸自在，在这里显示出黄若愚把握油画创作语言融贯中西绘画技巧的能力，在中西绘画创作理念融通中他的绘画表现技巧得到充分展现，突显出他的豪迈豁达性格和对生活对艺术的热情，给人们带来欢乐与美的享受。

   我们要理解黄若愚的油画，首先还得了解中国绘画中的东方哲学，他的油画就像韩美林先生写的《天书》一样。他曾说：“要理解和进入他的油画，一要带一把钥匙：即借西方之笔不改中华文化之理，二要带一把板斧：即砍断一般以油画颜料画布景的俗根。唉！艺术上医俗最难，非读书不可。油画是外来画种。中华人民对此认知时间短，中国当代艺术的时间和改革开放同步。本质上是西方人视野中的“中国特色”。而这个特色经过中国文化的洗礼，正在建立新的中国精神的价值体系。黄若愚是清醒的，他没有一开始就下水，深知“笔墨当随时代”但不是随波逐流。
   黄若愚从事职业画家的这几十年里一面画油画一面画水墨写意画，在融合中西绘画理念与技艺方面他有了研究的体会，一、搞什么先要看看发展方向，二、是快速综合中国文化走出深水区。三、是努力创出自己的油画创作风格。

   黄若愚油画在追求自己风格同时，一直没有停下对中国水墨画的探索，在对油画、中国水墨画的探索和创研的过程里他终于找到了属于自己的精神领地。只有在这里，他才真正实现了心灵宁静的愿望，把对中国传统文化的图像与西方油画艺术相融合，在传统文化精神与当代现实时空对接中实现当代艺术中普遍缺失的艺术表达和人格高境界一致的理想境界。黄若愚认为，我们中国的油画要东方哲学化、民族化，就是要将西方油画的本体语言与中国传统文化的审美精神与气质真正融合起来。在他的创作中，一方面以西方传统写实油画技术为根本，不断的探索、学习油画的本体艺术语言；另一方面继续理解中国传统文化精神，结合对当代社会进步变革过程的深刻体验认识，在油画艺术创作中体现出他对传统文化语言与审美精神的理解，实现了人和自然的相互交融，天人合一。
   黄若愚在油画作品中充分发挥油画的质感，色彩，光线，材料等方面的丰富表现力，借鉴中国画的笔相墨气理念，把中西绘画的精华浑然一体相得益彰，在艺术表现上纳古融今匠心独运，借鉴中外大师的手法又能自创新意，在他的油画作品里中西艺术文化精华，渐而形成了中西合璧的油画风格，在中国画坛上产生了一定的影响力。
   这个影响力来源于他的定力。这个影响力来源于他的心力。这个影响力来源于他的创造力。静力……

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